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五十天帝的的起法以此日干為準,看看某些地支與其日干七曜的的生克隔閡由以日干作為別人:坦我者做為正官、傷官,舊稱七殺。生我者做為正印略偏印,原稱梟神。別人生(洩為對食神、傷官。辛(耗)等為正財、仍偏財。同我者為對劫財、相媲美

生(年主)同五行之人做為〔食神〕相同五行為對〔傷官〕便是食神、傷官的的反駁詞彙,有關細項表明應該在古典八字序文翻看,你從對道家派八字所學的的,不論是食神、傷官,也。

別人亡者,為對食神傷官(齊名“食傷”) 我們生之四象,但其五行有所不同正是食神; 我們生之四象但五行雷同,就是傷官。 譬如戊土生庚金,戊為陽庚等為陰,五行基本一致,庚金正是戊土的的食神; 戊土生辛金,戊為陽,辛為陽,五行並不相同,亦辛金戊土

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* 天馬臨命身宮,辨驛馬,主膽小。喜祿存有紫府昌曲守照為丹 * 天馬祿存同殿,故曰祿馬交馳,主大上海通用。(忌見煞羊火截路空亡及死絕之鄉,少主辛勞) * 天馬擠妻宮,富貴仍然每當改封。

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